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天地武功

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形意拳 起落钻崩处·五行任纵横

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以武学翻开世界·智者不屈民 武者无小丑 

形意拳的基础功夫，主淌若训导丹田、全国以及五行十二形等招式。如果能全面掌持，不错防病延年，保护国度和东说念主民；即使只掌持其中一部分，也不错增强胆量、增长力量、保护本人、挫折敌东说念主，功能极端平凡。可是，由于历代都是衣钵相传，好多本体一经支离落空，有些东说念主不醉心丹田的查验，有些东说念主不深刻权衡全国，这么的话，念念要达到很高的技击意境，不是很难吗？

一、十六本

（一）冲：冲是步也，凡前进后跟之步，谓之冲步：

（二）剪：剪是腿也。

（三）躜：躜是体也，凡纯熟各势及站定时，头、肩、臂、手、腰、臀、股、足，都须合于轨范。如头宜上顶、肩宜下垂、身宜中正等，俱躜法也：

（四）就：束身之谓也：

（五）夹：如剪之加也。

（六）合：合是全国也。心与意合、意与气合，气与力合，谓之内三合；手与足合，肩与胯合，肘与膝合谓除外三合。

（七）疾：疾是也，凡击拳不疾则不.足以制敌，东说念主比我疾，则东说念主胜；我比东说念主疾则我胜。

（八）正：恰是直也，看正却是斜，看斜却是正。

（九）胫：拳谱云：胫者，手摩内五行也。

（十）惊：惊起四梢也。血梢、肉梢、筋梢、骨梢，谓之四梢。言神思一动，四梢已备应敌也（发为血梢，舌为肉梢.齿为骨梢，甲为筋梢）。

（十一）起落：起是去，落是打；起亦打，落亦打，起落必如水之翻波。

（十二）进退：进是前进，退是后退。向上宜低，阑珊欲高，进退须相机而行。语云：进退失当枉习艺，学者宜三复斯言。

（十三）阴阳：脱手为阳，收手为阴；动者为阳，静者为阴；开展为阳，敛束为阴。诸如斯类，指不堪数，要须阴阳合节，始能制敌。

（十四）五行：内五行者，心肝脾肺肾也；五行拳者，横劈钻崩炮也。内五活动，外五行须随。

（十五）动静：变易物体之位置，谓之动；保存或保管物体之位置，谓之静。常静以不雅其窍，常动以应敌变。

（十六）虚实：虚是灵，实是精，运劲之时，使感情精灵，灌输全身，进而示以退，退而适以进，上却下之，下却上之，令敌不能捉摸，则虚实之妙得矣。

二、十六劲

踩、斩、胯、截、顶、裹、扑、挑、按、肘、撞、拨、裁、靠、云、顶。

三、用气法

目视鼻，鼻对脐，处处行持不能移；澈二六，连环锁，少许灵光布在眉。

心定神宁，神宁快慰，快慰清净，清净无物，无物气行，气行绝象，绝象觉明，觉明则感情重迭、万气归根矣。

拳经歌曰：

静养灵根气养神，行功养说念见无邪，

丹田成立龟龄宝，万两黄金不与东说念主。

四、周天法

紧撮谷说念内中提，尾闾骨节枕难逾。

目视鼎来到丹田，意存音信气后旋。

往前又是鹊桥路，十二时中隆下池。

锁住心猿拴意马，要到丹田海底基。

一时舒心无限尽，还本返原心自知。

久练自成金钢体，百病都除如孺子。

五、得真法

浑元一气吾说念成，说念成莫外五真形。

真形内藏真精神，神藏气内丹说念成。

如问真形须求真，要知诚意合真形。

真形合来有真诀，真诀合说念得澈灵。

养灵根而动心者，敌将也；养灵根而静心者；修说念也。